Soru 1
Soru arşivi yükleniyor…
Anadolu AÖFDers2023-2024VizeDeneme sınavı (kaynak yayını)
Batı Edebiyatında Akımlar 1
Sınav ve konu sorularıyla çalış. Cevabını kontrol et, zorlandığın soruları kaydet ve yeniden çöz.
- Mevcut soru
- 405
- Bu sayfa
- 1 / 2
Sorular
1–25 / 45 çoktan seçmeli soruFiltreler ve soru numarası
402 sorunun metninde arama yapabilirsin.
Diğer 3 görselli soruları kendi sayfalarında çözebilirsin.
Ders araçları ve arşiv bilgisi
Bu sayfada: 0/25 · 0 doğru · 0 yanlış · 25 boş
İlerleme yükleniyor…
Bu sayfadaki sorulara hızlı git
Bir seçeneği işaretlediğinde cevap gösterilir. Klavyede Tab ile sorulara, ok tuşlarıyla seçeneklere geçebilirsin.
- Soru 2
Roma’da Hıristiyanlığın kabulünden sonra resim ve heykel sanatlarının gelişiminde aşağıdakilerden hangisi en fazla etkili olmuştur?
Sonraki soru ↓ - Soru 3
I. Felsefi paradigmaların değişmesi II. Bilim ile teknolojideki yenilik ve buluşlar III. Siyasi, toplumsal ve ekonomik şartların değişmesi Yukarıdakilerden hangisi/hangileri sanat konusundaki görüşlerin ve hakim akımların değişmesinde etkili olan durumlar arasında yer alır?
Sonraki soru ↓ - Soru 4
Halit Ziya, kişi ve mekan tasvirlerinde çoğu kez romantiktir. Gerçekçi bir yazar olarak kabul edilen Charles Dickens’ın romanları, abartılı karşıtlıkları ve olağanüstülükleriyle romantizmden izler taşır. Dostoyevski hem gerçeklikle hem varoluşçulukla ilişkilidir. Yukarıdaki paragrafta anlatılmak istenen düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 5
Roma dünyaya egemen olunca sanatçılara da yeni görevler yüklenir. Özellikle mimari ve mühendislikte büyük teknik gelişmeler olur. Roma kemer ve kubbeleri çok ünlü yapılardır. Portre ve büstler gerçekçidir. Savaş ve zaferlerin hikayelerinin anlatıldığı kabartmalar ve sütunlar dikilir. Yukarıda verilen bilgiye göre Roma sanatında asıl işlev aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 6
Herodotos, “Yunan tanrılarını ve mitolojisini şairler, başta Homeros ile Hesiodos yarattı” der. Yukarıdaki ifadeye göre sözü edilen toplumda şiirin aşağıdaki hangi işlevi vurgulanmaktadır?
Sonraki soru ↓ - Soru 7
Homeros destanlarının ortaya çıktığı dönem ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
Sonraki soru ↓ - Soru 8
Sokrates öncesi ilk filozoflar ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Sonraki soru ↓ - Soru 9
I. Şehrin kutsal öyküleri, değerleri şiir aracılığıyla aktarılır. II. Yunan toplumu bu çağda şiir toplumudur. III. Koro şiirinin canlandırımına katılmak yurttaşları birbirine bağlar. IV. Özneleri yalnızca tanrılar ve yarı tanrılardır. Arkaik çağdaki şiir ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangisi/hangileri doğrudur?
Sonraki soru ↓ - Soru 10
Aşağıdakilerden hangisi İskenderiye çağının temel özelliklerinden biridir?
Sonraki soru ↓ - Soru 11
Orta Çağ edebiyatının en büyük eseri, belki de İtalyan Dante’nin yazdığı ……. adlı eserdir. Dante yapıtında döneminin önemli konularına değinir. Ruhun seyahati kinayesiyle soylulara özgü aşk, Tanrı aşkıyla ilişkilendirilir. Eleştirel ve siyasi polemik de içeren eser, Orta Çağ’ın genel görünümünü ortaya koyar. Yukarıdaki paragrafta boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde tamamlar?
Sonraki soru ↓ - Soru 12
I. Çocuğun kişiliğine saygı gösterilmesi II. Çocuğa olabildiğince fazla bilginin yüklenmesi III. Öğretmen ve öğrenci arasında sürekli bir diyaloğun olması IV. Öğrenciler arasında rekabet anlayışının geliştirilmesi V. Öğrenme çabasıyla beden eğitimi arasında bir dengenin kurulması Yukarıdakilerden hangileri hümanist eğitim ilkeleri arasında yer alır?
Sonraki soru ↓ - Soru 13
Orta Çağ ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Sonraki soru ↓ - Soru 14
Kelt mitolojisi kaynak olarak kullanarak yazılmış romanslara ne ad verilir?
Sonraki soru ↓ - Soru 15
Bu tür anlatılar, şövalyelik ahlakı, dinin hizmetindeki savaşçının nitelikleri, hükümdar ve vasal arasındaki feodal yükümlülüklere vurgu yaparak, mutlak itaati gerektiren feodal toplumun idealine hizmet ederler. Şövalye, çok zor da olsa, yorgunluk, korku, tehlike demeden, haysiyetini korumak ve ne pahasına olursa olsun efendisine sadık kalmak durumundadır. Savaş için yaşar ve savaşta gösterdiği yararlılık ve kahramanlıklardan gurur duyar. Yukarıda sözü edilen tür aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 16
Edebi türler ilk kez klasik dönemde fars, komedi, dram, trajedi, hikâye ve roman olarak tanımlanıp birbirinden farklı türler olarak belirlenir. Bu durum klasizmin aşağıdaki hangi özelliğiyle ilgilidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 17
Molière, Plautus’u; Racine, Seneca’yı ya da Euripides’i; La Fontaine Yunanlı fabl yazarı Ezop’u; Boileau kendi Şiir Sanatı adlı eserinde Aristo’nun Poetika’sını taklit eder. Yukarıdaki durum aşağıdakilerden hangisinin kanıtıdır?
Sonraki soru ↓ - Soru 18
I. Üç birlik kuralına uyma II. Görgü kurallarına uygunluk III. Gerçeğe benzerlik IV. Gündelik dilin kullanılması Yukarıdakilerden hangileri Fransız klasik trajedisinin temel kuralları arasında yer alır?
Sonraki soru ↓ - Soru 19
İnsana kendini görme ve inceleme imkânı vermek amacıyla ortaya konan eserlerde, eksiklik ve kusurları konusunda onu şaşkınlığa uğratacak bir insanın tanıtılması amaçlanır. Tutku ve duygular sadece evrensel genelleme yapmak için tasvir edilir. Klasik eserde “ben” nefret edilen bir şeydir, çünkü yeterince geniş ve soylu bir inceleme alanı oluşturamaz. Yukarıda vurgulanmak istenen klasizm akımının amacı aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 20
Klasisizmin doğduğu dönemde dini görüşler dışında egemen olan üç öğretiden materyalizm temeli üzerine kurulu yaşam zevkinin elde edilmesi gerektiğini savunan ………; bilginin deneyimden geldiğini savunan ……….. ve bedenin ölümüyle ruhun da öldüğünü savunan ——- diye tanımlanan öğretilerin tümü de insanın mutluluğunun bilgi ve alçakgönüllülüğe ve aklın tutkulara egemen olmasına bağlar. Onların bu alçakgönüllülük ve akılcılık anlayışları da klasizme temel oluşturur. Yukarıdaki paragrafta boş bırakılan yerleri aşağıdakilerden hangisi sırasıyla ve doğru şekilde tamamlar?
Sonraki soru ↓ - Soru 21
Fransız klasik tiyatrosunda uygulanan üç birlik kuralında aşağıdakilerden hangisi yer alır?
Sonraki soru ↓ - Soru 22
Canterbury Masalları adlı eserin yazarı aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 23
Şiir Sanatı adlı eseriyle klasisizmin kurallarını şiir biçiminde ortaya koyan Fransız yazar aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 24
Edebiyat kuramının ilk sistemli eserlerinden sayılan ve trajediyi taklit (mimesis) kavramı üzerinden inceleyen Poetika adlı eserin yazarı aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 25
Rönesans hareketinin ilk ortaya çıktığı ülke aşağıdakilerden hangisidir?
Görselli sorular
3 soruSoruyu oku ve A–E arasından cevabını seç. Seçiminden sonra doğru cevap gösterilir.
Görselli sorular: 0/3 · 0 doğru · 0 yanlış · 3 boş
İlerleme yükleniyor…
- Görsel soru 1
Görsel soru 1
Görseli tam boyutta aç ↗Görseldeki doğru seçeneğin harfini işaretle.
Sonraki görselli soru ↓ - Görsel soru 2
Görsel soru 2
Görseli tam boyutta aç ↗Görseldeki doğru seçeneğin harfini işaretle.
Sonraki görselli soru ↓ - Görsel soru 3
Görsel soru 3
Görseli tam boyutta aç ↗Görseldeki doğru seçeneğin harfini işaretle.
Kısa cevaplı konu soruları
25 soruKendi cevabını düşün, sonra yayımlanmış cevapla karşılaştır. Değerlendirmeyi sen yaparsın.
Kendi değerlendirmen: 0/25 · 0 bildim · 0 tekrar · 25 değerlendirilmedi
İlerleme yükleniyor…
- Kısa cevap · Soru 1
Sanatın nasıl doğduğu, nasıl bir işlevinin olduğu, yararlı mı zararlı mı olduğu, nasıl olması gerektiği, neyi anlatması gerektiği soruları kimlerin araştırma konusu olmuştur?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Sanatın nasıl doğduğu, nasıl bir işlevinin olduğu, yararlı mı zararlı mı olduğu, nasıl olması gerektiği, neyi anlatması gerektiği soruları sanat tarihçileri, halkbilimciler, antropologlar başta olmak üzere farklı bilim dallarından pek çok araştırmacının ilgi ve araştırma konusu olmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 2
Sanatın doğuşunu insanın doğayı kontrol etme çabasıyla açıklayan kişi kimdir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Ernst Fischer sanatın doğuşunu insanın doğayı kontrol etme çabasıyla açıklar: “Sanat bir büyü aracıydı, insanın doğaya üstünlük sağlamasına, toplumsal ilişkilerin gelişmesine yarıyordu. İnsanlığın başlangıcında sanatın “güzellik”le uzun boylu bir ilintisi yoktu, estetik kaygısı ise hiç yoktu: insan topluluğunun yaşama savaşında kullandığı büyülü bir araç, bir silahtı sanat. İlkel insan imge ve dil gücüyle, büyücülükle, toplu ritmik hareketlerle doğayı evcilleştirmeye çalışıyordu. Başlangıçtaki büyü zamanla dine, bilime, sanata dönüştü”.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 3
Sanatın oyundan çıktığını savunan düşünür kimdir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Plehanov’a göre sanat, oyundan çıkmıştır. Ama bu oyun, sanıldığı gibi gerekçesiz ve yararsız bir eğlence değildir. Toplumsal bir yararı vardır. Nitekim ilkel topluluklarda oyun gençleri gelecek ödevlere hazırlar.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 4
İlkel toplumların korkunç maskeler takmalarının sebebi nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Savaşın getirdiği zorunluluklar dolayısıyla, ilkel toplumlar düşmanı ürkütmek için korkunç maskeler takar, vücutlarını dehşet saçan resimlerle donatırlar. Bu tür maskelerin ya da çadırların, kulübelerin kapısına işlenen korkutucu figürlerin doğadaki bilinmeyen güçleri, kötü ruhları korkutma ve uzak tutma amacıyla da kullanıldığı düşünülmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 5
İnsan aklının ilk estetik etkinliklerinden birinin şiir olduğunu söyleyen düşünür kimdir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Caudwell, insan aklının ilk estetik etkinliklerinden birinin şiir olduğunu söyler. Ona göre şiir, tarihin, dinin, büyünün, hatta yasaların ortak taşıyıcısıdır. Caudwell’e göre, uygar bir halkın edebiyatının bugüne ulaştığı her yerde, bu edebiyatın biçim olarak şiir olduğu, yani ritmik ve ölçülü olduğu görülmektedir. Bu şiir modern anlamda arı bir şiir değildir. Günlük konuşmanın yüceltilmiş bir biçimi olarak tanımlanabilir. Bu yüceltme onu, sıradan konuşmadan ayıran biçimsel bir yapıyla kendini gösterir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 6
Caudwell, şiir, müzik, dans gibi sanatların işlevini ve insanları kolektif eylemlere yöneltmesini hangi nedenlerle açıklamaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Caudwell, şiir, müzik, dans gibi sanatların işlevini ve insanları kolektif eylemlere yöneltmesini tamamen ekonomik nedenlerle açıklar: “Hasat için toprağı hazırlamak gerekir. Bir savaş yürüyüşüne geçmek gerekir. Uzun, yoksunluk içindeki kış günlerinde içeriye kapanıp yiyeceği kısmak gerekir. Bütün bu kolektif zorunluluklar, insandan kendi içgüdüsel enerjisinin kullanılmasını ister ama ona bunları yapmasını söyleyecek bir içgüdü yoktur. Karıncalar ve arılar içgüdüyle depo eder yiyeceklerini, ama insanlar böyle değildir. Kunduzlar içgüdüyle açar yuvalarını; insan değil. İnsanın içgüdülerini çalışma çarkına koşmak, onun coşkularını bir araya toplayıp faydalı ekonomik kanala yöneltmek gerekir. Bunları yöneten araç da bu yüzden kökeninde ekonomiktir”.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 7
Victor Hugo dünyayı kabaca kaç çağa ayırmaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Sanatın çağlar boyunca farklı ihtiyaçlara karşılık geldiği ve dönüştüğü tezine Victor Hugo’nun Cromwell önsözünde de rastlanır. Hugo insanlığı bir çocukken büyüyüp adam olan bir bireye benzetir ve bu olgunlaşmanın sanat eserlerine yansıdığını söyler. Dünyayı kabaca üç çağa ayırır: İlkel çağ, Eski Çağ ve Modern Çağ.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 8
Dram türünün oluşumu nasıl mümkün olmuştur?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
nsana iki yaşamı olduğu fikrini veren Hristiyanlıkla birlikte çağdaş uygarlık kurulmuştur. İnsanda melankoli ve şeylerin nedenlerini merak etme ve sorgulama özelliği gelişmiştir. Bütün bunlar dram adında yeni bir türün doğuşunu müjdeler. Hugo özetle insanın kendini ve doğayı algılama biçimleri ve sosyal ve siyasal arka plan değiştikçe insanın ihtiyaç duyduğu ve ürettiği sanatın niteliğinin de değiştiğini söyler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 9
Büyük İskender’in imparatorluk kurması nasıl bir işlev kazanmıştır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Büyük İskender’in imparatorluk kurması Yunan sanatı bakımında çok önemli bir olay olur. Yunan sanatı böylelikle küçük kentlerin ilgi merkezinden çıkarak dünyanın neredeyse yarısının figür dili haline gelir. Bu da sanatın özniteliğini etkiler. Bundan sonraki dönemin sanatından genellikle Yunan sanatı değil Helenistik sanat diye söz edilir. Mimaride ve heykelde şatafat, göz kamaştırıcılık ve parlaklık öne çıkar. Helenistik sanatın amacı etkilemektir, bunu da başarır. Helenistik dönemde sanat artık büyü ve dinle olana eski bağını büyük ölçüde yitirmiştir. Bu çağda varlıklı kimseler sanat yapıtlarını derlemeye, ünlü yapıtları kopya ettirmeye, elde edebildiklerinin özgünlerini sağlamaya ve buldukları özgün yapıtlar için yüksek ücretler ödemeye başlarlar. Yazarlar sanatçılar hakkında yaşam öyküleri yazmaya, gezginler için kılavuzlar hazırlamaya başlarlar. Eski Doğu sanatında ressamlar günlük yaşam ve savaş sahneleri dışında manzarayla ilgilenmezken, Helenistik dönemle birlikte ölüdoğa, hayvan ve manzara resimleri yapılmaya başlanır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 10
Orta Çağda sanatın niteliği nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Orta Çağ boyunca Batı’da sanat ağırlıkla dinî niteliklidir ve kilisenin sınırlandırmalarına tâbidir. Eğitim ve kutsal metinleri yüceltme işlevi ön plandadır. Rönesans’la birlikte “kendisinden başka bir amacı olmayan sanat” fikrinin temelleri atılır. Sanatın Rönesans’a kadarki kısa tarihçesiyle gösterildiği gibi sanat eski toplumlarda yararlılık ve işlevle iç içe bir kavramdır. Yalnızca güzellik amacı güdülerek üretilmezler. Bugün yalnız güzellik ve haz duygusu uyandırdığı için sergilenen ya da satın alınan eserler de üretim aşamasında bir yarar fikrine dayanıyordu; bir işlevi yerine getirmek üzere yaratılmıştı. Ancak Eski Yunan’daki üsluplarda gördüğümüz gibi güzellik, bazen daha ön planda olmak üzere sanatın içinde gizlenmeye devam ediyordu.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 11
Sanat için sanat ne demektir, ne zaman önem kazanmıştır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
“Sanat için sanat” ya da Türkçe’de daha sık kullanılan şekliyle “sanat sanat içindir” görüşü, Théophile Gautier tarafından kuramsallaştırılan ve sanatçının (bir fikre, bir ideolojiye) bağlılığını reddeden ve sanatın tek amacını güzellikte gören sanat anlayışıdır. Bu görüşün tohumlarına ilk olarak Rönesans döneminde rastlanmakla birlikte bir kuram olarak savunulması ve taraftar toplaması 19. yüzyılda gerçekleşir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 12
Sanat için sanat düşüncesini savunan ekol var mıdır? Kimler destek vermiştir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Bir “sanat için sanat” kuramı olsa da doğrudan bunu yaptığını iddia eden bir ekol ya da organize bir grup hiçbir zaman olmamıştır. En fazla, Parnas ekolü daha teorik ve dolayısıyla daha gayrıresmî bir uzantı olarak görülebilir. Benjamin Constant Günce’sinde (11 Şubat 1804): “Sanat sanat içindir ve amaçsızdır; herhangi bir amaç sanatın doğasını bozar,” diye yazar. Victor Cousin’in 1828’de Felsefe Tarihi adlı eserinde yeniden ele aldığı ve 1835’te Theophile Gautier’in romanı Mademoiselle de Maupin’in önsözünde geliştirdiği bu özlü formül, romantikler tarafından savunulan çeşitli bağlanmış (angaje) sanat anlayışlarına karşıydı.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 13
Sanatta özgünlük nasıl bir öneme sahip olmuştur?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Bir sanat eserini tanımlarken sıkça anılan niteliklerden biri de özgünlüktür. Ancak bu nitelik de kökleri Rönesans’a uzanan modern bir kavramdır. Gombrich, bir sanatçının özgün olmasını gerektiren modern anlayışın eski toplumların çoğuna tamamen yabancı olduğunu söyler. Böyle bir özgünlük istemi karşısında bir Mısırlı, Çinli ya da Bizanslı usta güç durumda kalacaktır. Batı Avrupalı bir Orta Çağ sanatçısı bir kilise tasarlamak, bir kâse çizmek ya da kutsal bir öyküyü betimlemek için yeni yöntemler bulma gereksinimini kavrayamaz bile. Gombrich’e göre o çağlarda ve toplumlarda sanatçı, tıpkı bir müzik eserini icra eden orkestra gibi bir tür yorumcudur, geleneksel kalıpları uygular, bunun başarısı sanatçının maharetine bağlıdır. Sanatçının özgün (orijinal) olma fikri Rönesans’ta yeniden doğar. Orta Çağ’da sanatçılar eserlerine imza atmazlar bile, halbuki Rönesans’la birlikte sanatçılar eserlerini imzalıyor, kendi üsluplarını eserlerine yansıtıyor ve ün kazanıyorlardı.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 14
Sanatta özgünlük 19.yüzyılda nasıldır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
19. yüzyılda sanatta özgünlük, bireysel üslup ve ayırıcılık gibi özellikler son derece önemli olmaya başladı. Güzelliğin sanatta esas amaç –hatta tek amaç- olması düşüncesinin kuramsallaşmasıyla birlikte sanatçının rolü ön plana çıktı. Eserde eleştiri konusu edilecek ya da eseri değerli kılacak şey onun sanatsal niteliğiydi ve buna göre asıl önemli olan bu sanatsal niteliğin, dolayısıyla güzelliğin yaratımıydı. Sanatçının imzası olan üslubu bu yaratımın araçlarını bize sunuyordu.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 15
Edebiyat akımı nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Edebiyat akımı: Edebiyat sanatı konusunda aynı görüşte olan sanatçıların oluşturduğu topluluk./ Öncü bir edebiyatçının ya da edebiyatçılar topluluğunun geliştirdiği, biçim ve içerik önünden birtakım yenilikler getiren anlayış, akım, okul. (Resimli ansiklopedik Büyük Sözlük) Fransızcada “école” (ekol, okul); İngilizcede ise “movement” (hareket), “school” (okul) terimleriyle karşılanan kavram, dilimizde “edebiyat akımı”, “edebî akım”, “edebî hareket”, “edebî meslek”, “edebî okul/ekol”, terimleriyle karşılanmaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 16
Batı ile kastedilen nedir? Batı edebiyatı nasıl tanımlanır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
TDK sözlüğünde “batı”, “güneşin battığı yön” ve “bulunulan yere göre güneşin battığı yönde olan bölge” şeklinde tanımlanmıştır. Siyasi olarak ise Avrupa ve Kuzey Amerika’yı ifade ettiği söylenmiştir. Ancak bu tanım eksiktir. Batı dediğimizde merkezi Avrupa olan ve kültür ve medeniyet mirası, gelenek, siyaset, sanat, inanış, dil ya da coğrafya bakımından Avrupa ile ilişkili bölge ve ülkeleri kastediyoruz. Sömürgecilik geçmişi ve coğrafî keşifler nedeniyle başka ülkelerde yerleşik Avrupa kökenli nüfus bu bölgelere Avrupa kültürünü taşımış ve bu bölgeler Batı medeniyetinin bir parçası olmuştur. Avustralya, Yeni Zelanda, Kanada gibi Commonwealth ülkeleri, Kuzey Amerika, Güney Afrika Cumhuriyeti, Rusya gibi ülkeler Batı medeniyetinin birer parçasıdır. Bu ülkelerin sanatsal üretimleri Batı sanatı, edebiyatları da Batı edebiyatı içinde değerlendirilir. Bir başka deyişle Batı edebiyatı, ortak felsefî, kültürel, sanatsal, dinî köklere sahip Batı medeniyeti içinde Antik Çağ’dan bugüne verilen edebî eserlerin toplamıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 17
Çağdaş Batı Edebiyatında sıkça atıf yapılan yazarlar hangileridir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Çağdaş Batı edebiyatında hâlâ Homeros, Vergilius, Dante, Shakespeare gibi yazarların eserlerine sıkça atıf yapılır; eserlerde onların üsluplarından, imge dünyalarından izler görülür.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 18
Gerçekçilik (realizm) nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
İnanç ve algılardan bağımsız bir gerçeğin olduğu görüşüne gerçekçilik (realizm) denir. Genel olarak, herhangi bir cismin/maddenin sınıfı, varlığı ya da temel özelliklerinin algılar, inançlar, dil veya herhangi bir diğer insan eserine dayanmadığı söylendiğinde, o nesne hakkında “gerçekçilik” ten bahsedilebilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 19
Tümellerin gerçek özler olduğu düşüncesi kime aittir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Aristo, tümellerin gerçek özler olduğu görüşündedir, ancak varlıkları, onları örnekleyen niteliklere bağlıdır. Yani kedi olmasaydı kedilik tümeli olmayacaktı; kedilik tümelinin olması kedinin varlığına bağlıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 20
Tümellerin gerçek olmadığını savunan düşünürler kimlerdir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Kant ve Hegel gibi idealistler, tümellerin gerçek olmadığını, ancak akılcı varlıkların zihnindeki fikirler olduğunu ileri sürmektedirler. Tümellere saf aklın temel kategorileri (veya bu temel kategorilerden türetilmiş ikincil kavramlar) olarak bakarlar. Tümeller, idealizmde, özünde yargılamanın yapıldığı rasyonaliteye bağlıdırlar.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 21
Ampirisizm ve tümevarımcılığın kurucusu kimdir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Aristo, duyusal dünyayı tanımanın imkansızlığını öne süren Platon’dan ayrılmış ve deneycilik (ampirisizm) ve tümevarımın kurucusu olmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 22
Realist düşünürlerin dünya anlayışı nasıldır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Realist/gerçekçi düşünürlere göre bilinçten bağımsız bir dünya vardır. Taşları, toprakları, ağaçları var eden insan bilinci değildir. Çünkü bunlar dünya üstünde insan var olmadan önce de vardı. Dünya, milyarlarca yılını, bu doğal varlıklarıyla birlikte insansız yaşamıştır. Örneğin kuşların, kendi bilincinin ya da insan bilincinin ürünü olmadığını ve kendisinin dışında bağımsız olarak var bulunduğunu çocuklar bile bilir. Kendiliğinden maddecilik anlayışına uygun olarak ilk insanların bu gerçekçilik anlayışlarına “kendiliğinden gerçekçilik” ya da “çocuksu gerçekçilik” denir
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 23
Maddeciliğe göre gerçek nasıldır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Gerçekçiliğin (realizmin) bir türü olan maddeciliğe göre “gerçek daima somuttur.” Gerçek, bilinçten bağımsız, somut ve nesneldir. Bilinçten bağımsız olarak tüm var olanlar gerçektirler. Bu anlamda gerçek deyimi, madde ve nesne deyimleriyle de ilişkilidir. Lenin, “Madde, bize duyumlarla verilen nesnel gerçekliktir,” der. Tüm nesneler de gerçektirler. Gerçek deyince bilincimizin dışında nesnel olarak ortaya çıkmış bulunan nesne, nitelik, koşul, durum vb. gibi olgu ve olayları anlarız. Hakikat de bu nesnel gerçeğin bilincimizdeki yansısıdır. Duyumlarımız, algılarımız, tasarımlarımız, kuramlarımız nesnel gerçeğe uygun oldukları oranda hakikat olur. Demek ki her hakikat nesneldir. Gerçeğe uygun düşmeyen öznel kanılarımız, tasarımlarımız, düşlerimiz, yapıntılarımız ve yanılsamalarımız hakikat değildir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 24
Güzellik nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Güzellik: Estetik bir zevk, coşku, hoşlanma duygusu uyandıran nitelik, hüsün. / Ahlâk ve fikrî nitelikleriyle hayranlık uyandıran şey. (TDK sözlüğü) Duyulara güçlü bir haz veren niteliklerin birleşiminin niteliği, zihinsel ya da ahlâki yetileri cezbeden (Shorter Oxford English Dictionary) Duyuların hoşuna giden ya da zihni heyecanlandıran (The Webster’s dictionary)
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 25
Eski Yunan’da güzellik kavramı nasıldı?
Yayımlanmış cevap
Felsefe tarihinde güzellik kavramının Eski Yunanda güzel ve iyi birbirinden ayrılmıyordu; iyi, tinsel güzel anlamındaydı. Pitagoras’a göre güzel, uyumlu olandı; evrende bir uyum vardı ve bu bakımdan güzeldi. Sokrates, bir ulusun yetkinliğini, törebilimsel bir kavram olarak güzel iyi kavramıyla dile getirmişti. Bu anlayış, Platon’da da sürmüştü. Platon’a göre güzel, ideaların karakteridir ve kendiliğinde güzel ve yüksek olan iyidir; Tanrı niteliği sayılması da yeni Platonculuk aracılığıyla buradan gelmektedir. Ne var ki bu anlayış estetik teriminin kökü olan bir duyum anlayışı değil, metafizik bir anlayıştır. Platon, göreli güzellik dediği duyumsal güzelliği küçümsemiş ve onu gerçek güzellik saydığı saltık güzellikten ayırmıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
SIK SORULAN SORULAR
Batı Edebiyatında Akımlar 1 hakkında
Batı Edebiyatında Akımlar 1 sayfasında kaç soru var?
Bu derste 45 çoktan seçmeli, 3 görselli ve 357 kısa cevaplı soru bulunuyor. Her soru türü en fazla 25 soruluk sayfalara ayrılır.
Batı Edebiyatında Akımlar 1 soruları nasıl çözülür?
Çoktan seçmeli ve görselli sorularda bir seçeneği işaretlediğinde doğru cevap gösterilir. Kısa cevaplı sorularda önce cevabını düşün, sonra kaynak cevabı açıp kendini değerlendir. Zorlandığın soruları yeniden çalışabilir, ilerlemeni aynı tarayıcıda sürdürebilirsin.
Bu arşiv belirli bir yılın tam sınavı mı?
Hayır. Yılı ve sınav türü doğrulanabilen kayıtlarda bu bilgi soru kartında gösterilir. Arşiv, tüm yılların eksiksiz resmî sınav kitapçığı olarak değerlendirilmemelidir.