Soru 1
Soru arşivi yükleniyor…
Anadolu AÖFDersDeneme sınavı (kaynak yayını)Ünite çalışması
Estetik ve Sanat Felsefesi
Sınav ve konu sorularıyla çalış. Cevabını kontrol et, zorlandığın soruları kaydet ve yeniden çöz.
- Mevcut soru
- 300
Sorular
1–20 / 20 çoktan seçmeli soruFiltreler ve soru numarası
297 sorunun metninde arama yapabilirsin.
Diğer 3 görselli soruları kendi sayfalarında çözebilirsin.
Ders araçları ve arşiv bilgisi
Bu sayfada: 0/20 · 0 doğru · 0 yanlış · 20 boş
İlerleme yükleniyor…
Bu sayfadaki sorulara hızlı git
Bir seçeneği işaretlediğinde cevap gösterilir. Klavyede Tab ile sorulara, ok tuşlarıyla seçeneklere geçebilirsin.
- Soru 2
I. Karşılaştırmalı yargılar II. Mutlak yargılar III. Estetik deneyim yargıları IV. İlgisizlik V. Duygusal ayrılma Yukarıdakilerden hangileri Dabney Townsend'e göre var olan estetik değer yargılarındandır?
Sonraki soru ↓ - Soru 3
Aşağıdakilerden hangisi estetik deneyim konusundaki iki yaygın görüş olan bağlamcılık ve biçimcilik değerlendirildiğinde, biçimciliğin bir özelliğini ortaya koymuştur?
Sonraki soru ↓ - Soru 4
Bir şeyi sanat eseri yapan o şeyin nasıl göründüğü, duyulduğu vs. ya da hangi malzemeden yapıldığı gibi içsel özellikleri değil bu şeyin bir kurumla nasıl ilintili olduğudur. Buna göre “sanat” denen kurum olmadan sanat eserlerinden söz edilemez diyen “kurumsal sanat kuramı” anlayışını ortaya atan kimdir?
Sonraki soru ↓ - Soru 5
Aşağıdakilerden hangisi sanatı bilgi kaynağı olarak gören görüşlerden birisi değildir?
Sonraki soru ↓ - Soru 6
Pythagoras güzelliği hangi kavramla birlikte açıklamıştır?
Sonraki soru ↓ - Soru 7
Aydınlanma Dönemine birıtepki olarak ortaya çıkan, bilgilenmenin, dünyayı deneyimleme, anlama ve kurmanın tek bir yolunun olmadığını göstermeye çalışan ve akla ek olarak ya da aklın üstünde sezgi, hayal gücü ve duygulara önem veren akım hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 8
Aşağıdakilerden hangisi çirkinliği estetik alana katmıştır?
Sonraki soru ↓ - Soru 9
Sanatın bilgi ile ilişkisini inceleyen alana hangi isim verilir?
Sonraki soru ↓ - Soru 10
Sanatçı ile sanat yapıtı arasında kurulan özel ilişki hangi kavramla ifade edilebilir?
Sonraki soru ↓ - Soru 11
Aşağıdaki iddialardan hangisi yanlıştır?
Sonraki soru ↓ - Soru 12
Sanatın İlkeleri (1938) adlı eserinde hayali varlık görüşü adı verilen bir görüşü ortaya koyarak fiziksel nesne görüşüne karşı çıkmış düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 13
Aşağıdakilerden hangisi bir başlangıç noktası olarak sanatçının çevresindeki, zihnindeki, deneyimlerindeki her türlü şey için kullanılan ifadedir?
Sonraki soru ↓ - Soru 14
Bir ressam aşağıdaki durumlardan hangisinde eleştirmen kimliğine sahip olur?
Sonraki soru ↓ - Soru 15
"Sanatın toplum içerisindeki ahlaki öneminin estetik değeri için zorunlu olduğuna vurgu yapan Tolstoy sanatın insan yaşamındaki hizmet ettiği amaca göre tanımlanması gerektiğini de iddia etmiştir" açıklamasına göre Tolstoy aşağıdaki hangi etik değerlendirmeyi benimsemiştir?
Sonraki soru ↓ - Soru 16
“Estetik” kelimesi özünde, ……………, ………….. ortaya koyduğu bilgi anlamında kullanılmış bir epistemolojik kelimedir?
Sonraki soru ↓ - Soru 17
Sanatın bilgi ile olan ilişkisinin irdelendiği alana genel olarak ne adı verilir?
Sonraki soru ↓ - Soru 18
Sanatın toplum içerisindeki ahlaki öneminin estetik değeri için zorunlu olduğuna vurgu yapmış, aşırı ahlakçılık görüşünün savunucusu düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Sonraki soru ↓ - Soru 19
Aşağıdaki cümlelerden hangisi sanatı duyguların dışavurumu olarak değerlendiren görüşü yansıtır?
Sonraki soru ↓ - Soru 20
Ahlaki özerkçiliğe göre estetik tutuma sahip olabilmek için yaygın olan görüş nedir?
Görselli sorular
3 soruSoruyu oku ve A–E arasından cevabını seç. Seçiminden sonra doğru cevap gösterilir.
Görselli sorular: 0/3 · 0 doğru · 0 yanlış · 3 boş
İlerleme yükleniyor…
- Görsel soru 1
Görsel soru 1
Görseli tam boyutta aç ↗Görseldeki doğru seçeneğin harfini işaretle.
Sonraki görselli soru ↓ - Görsel soru 2
Görsel soru 2
Görseli tam boyutta aç ↗Görseldeki doğru seçeneğin harfini işaretle.
Sonraki görselli soru ↓ - Görsel soru 3
Görsel soru 3
Görseli tam boyutta aç ↗Görseldeki doğru seçeneğin harfini işaretle.
Kısa cevaplı konu soruları
25 soruKendi cevabını düşün, sonra yayımlanmış cevapla karşılaştır. Değerlendirmeyi sen yaparsın.
Kendi değerlendirmen: 0/25 · 0 bildim · 0 tekrar · 25 değerlendirilmedi
İlerleme yükleniyor…
- Kısa cevap · Soru 1
Platon’a göre güzel nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Platon’da güzel olan yalnızca “Güzel İdeası”dır. Güzel İdeası dışında güzel olan her şey hep belirli bir açıdan, belirli bir zamanda güzeldir ya da bir başka şeyle karşılaştırıldığında güzeldir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 2
Estetik, Frank Sibley’e göre “güzel” dışında ne gibi kavramları araştırmaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Frank Sibley’in (1959) “estetik özellikler” listesini verebiliriz. Bu listede; “dengeli”, “sakin”, “güçlü”, “narin”, “duygusal”, “zarif” ve “gösterişli” gibi özellikler bulunmaktadır. Bu terimler genellikle farklı bağlamlarda da kullanılabilen terimlerdir. Buradan da anlaşılacağı üzere gündelik yaşamımızda kullana geldiğimiz pek çok terimin, en azından Sibley gibi kimi düşünürlere göre, estetik bir boyutu vardır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 3
“Estetik” kelimesinin kökensel (etimolojik) anlamı nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
“Estetik” kelimesi Yunanca “duyular yoluyla algılama” anlamına gelen aisthanomai kelimesinden gelmektedir. Aisthesis de algı, duyum anlamında kullanılmıştır. Yunanlı düşünürler bu kelimeleri epistemolojik bir bağlamda kullanmışlardır. Buna göre “estetik” kelimesi özünde duyularımızın, algılarımızın ortaya koyduğu bilgi anlamında kullanılmış bir epistemolojik kelimedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 4
Platon’un sanat anlayışı nasıldır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Platon’un sanat anlayışına baktığımızda sanatçı, pek çok şeyin hakiki bilgisine sahip olmadan taklidini yapabilen bir insan olarak saygın bir konumdan yoksun ve insanlara yanlış şeyler öğreten bir şahsiyet olarak konumlandırılmıştır. Buradaki sanat anlayışı da yine varlık ve bilgi tasarımına göre oluşturulmuştur: Platon’a göre gerçeklikten uzaklaşıldığı ölçüde insanlar sanı dünyasında, yanılsamalar içerisinde yaşamaya devam etmektedirler. Bu anlamda da sanatın ve sanatçının genel olarak olumsuz bir konumda bulunduğunu, sanatın sanat olarak değerinin araştırılmadığını söyleyebiliriz.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 5
Pythagoras’a göre güzel nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
M.Ö. 6. yüzyılda yaşamış olan Yunanlı filozof Pythagoras’a göre en güzel şey uyumdur. Pythagoras, evrenin adeta bir müziğinin, melodisinin olduğuna inanmış, gökyüzündeki yıldızların, ayın, güneşin dans ederek dönerlerken uyumlu bir ses çıkardıklarını iddia etmiştir. İşte bu da ona göre güzel olandır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 6
Aristoteles’in sanat anlayışı nasıldır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Aristoteles’te “güzel üzerine düşünme”den daha ziyade “sanat üzerine düşünme” ile karşılaşırız. Aristoteles, bir yandan son derece modern bir estetikçi gibi modern düşünceler ortaya koymuş bir yandan ise sanatsal belirlenimlerinin çoğunu estetik alanının dışında örneğin sanatların yöneldiği erek bakımından ya da sanatın psikolojik etkilerini ortaya koyarak yapmıştır. Aristoteles’in “tabiattaki güzelin sanata girdiği zaman çirkin olabilmesi gibi, tabiattaki çirkinin de sanata girdiğinde güzel olabileceği” düşüncesi, günümüzde de kabul gören modern bir düşüncedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 7
Kant, “güzel” ve “hoş” arasındaki ilişkiyi nasıl tanımlar?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Alman felsefeci Kant ta “güzel”i “hoş”tan ayırmaktadır. Ona göre “hoş” duyusal bir öğedir ve nesnelere belirli bir ilgiyle ya da çıkarla yaklaşmamız sonucu oluşmaktadır. Oysaki güzelde bir çıkarsızlık vardır. Güzel olan hoşumuza gitse de bu hoşlanma kişisel olmayan, çıkar gütmeyen bir hoşlanmadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 8
Aristoteles’in güzellik anlayışı ve güzelliğin ölçülebilirliği üzerine neler söylenebilir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Aristoteles’in güzel üzerine detaylı bir araştırması yoktur. Yine de güzellikle ilgili ondan öğrendiğimiz şey güzelin belli bir büyüklükle ilgili olduğudur. Buna göre, “çok büyük” ve “çok küçük” olan, yani kavrama gücümüzü aşan bir şey güzel olamaz. Bu görüşü önemsediğimizde, güzelin orantıyla ilgili olduğunu, matematiksel olarak belirlendiğini kabul etmemiz gerekir. Aslında bu görüş Aristoteles’e hocası Platon’dan geçmiştir. Nitekim Platon da son dönemlerinde Pythagorasçılardan etkilenerek güzeli matematiksel bir kavram gibi ele almıştır. Buna göre güzellik ölçülebilir bir şey olmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 9
Kendal Walton ve Arthur Danto, ilgisizlik kavramına nasıl yaklaşmaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Walton ve Danto’nun görüşleri estetik deneyimde içeriğin biçimden çok daha önemli olduğunu savunan bağlamcılık görüşüne yakındır. Nesnenin yalnızca seyrine dalarak takındığımız “ilgisiz” tutum sağlıklı bir estetik değerlendirmenin yapılabilmesini olanaksız hâle getirmektedir. Estetik öznenin yöneldiği nesne hakkında kimi bilgiler takınılan estetik tutumu mutlaka etkileyecektir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 10
Edward Bullough tarafından önerilen “duygusal ayrılma” nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Bullough “ilgisizlik” kavramına “duygusal ayrılma”yı eklemiştir. Ona göre örneğin trajik bir oyunu doğru bir şekilde değerlendirebilmemiz için sahnede olup bitenlere müdahale etmekten kendimizi alıkoyacak kadar oyundan ayrılmamız gerekir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 11
Kimi düşünürlerce estetik ile sanat felsefesinin ayrı alanlar olarak ele alınmasının kaynağı neye dayandırılmaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Antik Yunan düşünürlerinin metinlerine, özellikle de Platon ve Aristoteles’in metinlerine baktığımızda, “duyusal bilgi” anlamını temel alan bir “güzel üzerine düşünme” ve tek tek sanat dallarından örneklerle ortaya konan bir “sanat üzerine düşünme” buluyoruz. Bu durum estetik ile sanat felsefesinin konularının ayrı olduğu izlenimini doğurmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 12
“Estetik” sözcüğü neden eleştirilmiş ve değiştirilmesi önerilmiştir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Estetiğin güzellik fenomenini incelediğini düşünen kimi filozoflara göre tam da bu nedenle “estetik” sözcüğü bu araştırma alanı için uygun düşmemektedir. Mademki söz konusu olan güzelin araştırılmasıdır, o hâlde bu disiplinin adının da bu duruma uygun olarak “güzellik bilimi” ya da “güzellik teorisi” gibi bir şey olması gerekir. Nitekim, 18. yüzyılda yaşamış olan Alman filozoflardan Herder bu bilime Yunanca güzel anlamına gelen “kallos” sözcüğünden türetilen “kalligone” adını; 19. yüzyıl Alman filozoflarından olan Hegel de güzel sanat felsefesi, “kalliologie” adını vermiştir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 13
Estetiğin ve sanat felsefesinin birbirinden ayrı alanlar gibi düşünülmesinin kaynağı neye dayandırılmaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Antik Yunan’daki metinlerde (hem Platon hem de Aristoteles’de) karşılaştığımız güzelin ve sanatın üzerine ayrı ayrı düşünme çalışmalarının ve güzelin güzel olarak, sanatın sanat olarak ne’liğini ortaya koyan çözümlemelerden yoksun araştırmaların estetiğin ve sanat felsefesinin birbirinden ayrı alanlarmış gibi düşünülmelerine yol açmış olduğunu iddia edebiliriz.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 14
“Felsefi estetik” ne demektir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Felsefi bir estetik; güzel, hoş, narin, duygusal, zarif, gösterişli, çirkin, yüce, çocuksu gibi pek çok özelliği, sanatçı-sanat yapıtı-izleyici ilişkisini ve genel olarak sanatın ne’liğini araştıran felsefenin bir alanıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 15
Alexander G. Baumgarten kimdir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
“Estetik” kelimesini epistemolojik bağlamından koparmadan “duyusal bilgi” anlamında kullanan ama aynı zamanda estetiği özel bir araştırma alanı yapan ve hatta yayınladığı Aesthetica adlı yapıtıyla estetiği bir bilim gibi ele alan ilk felsefeci 18. yüzyılda yaşamış olan Alexander G. Baumgarten’dir (1714-1762).
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 16
Baumgarten estetiği nasıl ele almıştır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Baumgarten “estetik” kelimesini özellikle sanatta “güzelin duyular yoluyla algılanması” anlamında kullandı. Başka bir deyişle, estetik duyusal yetkinliği yani güzelliği araştıran bir alan oldu. Bu anlamda duyusal bilgi duyusal alanın bütününe değil, güzel fenomenine, güzel ile ilgili olan bilgiye yöneldi ve böylece estetik felsefenin “güzeli araştıran” bir alt alanı oldu.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 17
18. yüzyılda güzellik nasıl ele alınmıştır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
18. yüzyılda düşünürler herkesin sahip olduğu bir güzellik yetisinden, bir güzellik iç duyusundan söz etmişlerdir. Francis Hutcheson, örneğin, 17. ve 18. yüzyıl deneyimcilerinin deneye dayalı bilgi anlayışını estetikte göstermeye çalışarak sanatın temeline içsel duyuyu koymuştur. Güzellik ona göre adına güzel duyusu da diyebileceğimiz içsel bir duyudur ve bir nesnedeki belirli özelliklerin kişiler tarafından tasarlanmasıdır. Bu anlayışa göre güzellik nesnel bir özellik değildir ancak kişilerin nesnelerdeki belirli unsurları belirleyebilme yetisidir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 18
Alexander Nehamas’ın “mutluluk vaadi” ne anlama gelir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Ona göre güzel, bir “mutluluk vaadidir”. Bu ifadeyi Baudelaire’den almış olan Nehamas’a göre “mutluluk vaadi” şu anlama gelmektedir: Biz bir nesneyi bizi kendisiyle ve ilgili nesne ağıyla süre giden bir uğraşın içine çektiğinde güzel buluruz. Bu ağlar kişiseldir ve evrensel geçerlilik beklentisini karşılamazlar. Bu bağlamda güzel, hazır verili bir özellik değildir ve bir deneyim sonucu oluşmaktadır. Dahası güzelin ortaya çıkması mutlulukla eşdeğer tutulmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 19
Eddy Zemach, ilgisizlik kavramına nasıl yaklaşmaktadır?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Eddy Zemach da estetik tutumunu nesnenin gerçek varoluşundan bağımsız olamayacağını söyleyerek “ilgisizlik” kavramına karşı çıkmıştır. O, sanat yapıtlarına karşı aslında hiç de ilgisiz olmadığımızı, dahası, olamadığımızı savunmaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 20
Estetik tutum bağlamında ilgisizlik ne anlama gelir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Bu kavram estetik nesnenin hem pratik kullanımına karşı ilgi eksikliği (ilgisiz kalmak) anlamında hem de söz konusu nesnenin varoluşuyla ilgilenmemek anlamında kullanılır. Nesneye yalnızca bir seyir nesnesi olarak yaklaşılır, özelliklerine yalnızca algılamak adına bakılır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 21
Kant estetik yargıyı nasıl değerlendirir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Estetik yargı ilk olarak detaylı bir şekilde Kant tarafından ele alınmıştır. Estetik yargı konusunda öznelciliğin yolunu açmıştır. Kant estetik yargıyı beğeni yargısıyla aynı anlamda kullanır. Beğeni ise “güzeli yargılama yetisidir.” Beğeni yargısı bir bilgi yargısı yani mantıksal bir yargı değil estetik bir yargıdır ve “onunla belirlenim zemini öznel olmaktan başka türlü olamayanı anlarız”. Demek ki beğeni yargıları mantıksal yargılardan öznel olmalarıyla ayrılırlar. Öznel olmalarının en belirgin nedeni de zevk duygusuna dayanmalarıdır. Zevk duygusuna dayanan estetik yargılar öznel olmaları nedeniyle de doğrulanamazlar. Ancak Kant’a göre beğeni yargıları her ne kadar öznel olan zevk duygusuna dayansalar da evrensellik iddiasındadırlar. Öznel olan “hoştur” yargısıdır. Oysaki “güzeldir” yargısında bulunan kişi bu yargıyı herkes için kullanır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 22
Biçimci estetik deneyim nedir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Estetik deneyim konusunda incelediğimiz iki önemli görüş biçimcilik ve bağlamcılıktır. Biçimciliğe göre estetik deneyimin nesnesi renk, şekil, çizgiler gibi biçimsel özelliklerdir. Başka bir deyişle, estetik deneyim yaşayan kişi, nesnenin bu ilgili özelliklerine yönelir. Bu tür bir deneyimin yaşanabilmesi için kişinin nesneyle arasında mesafe koyması gerekmektedir. Kant biçimci görüşü savunmuştur. Ona göre bir nesnenin güzel olduğunu söyleyebilmemiz için onu algılamamız gerekir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 23
Estetik tutum ne anlama gelir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Estetik nesnelerin algılanması konusunda bir önemli kavram da “estetik tutum”dur. Estetik tutum, bilişsel, pratik ve kişisel tutumlardan farklı olarak yönelinen nesne ya da olaydan zevk almak adına zevk almayı gerektiren, ereğini kendinde taşıyan bir tutumdur. Bu anlamda nesnenin varoluşu ve pratik kullanımına ilgisiz olmak gerekir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 24
Frank Sibley’in estetik özellikler üzerine yaptığı araştırmalar hakkında ne söylenebilir?
Sonraki soru ↓Yayımlanmış cevap
Estetik özelliklerin araştırılması konusunda akla ilk gelen çağdaş felsefeci Frank Sibley’dir. Sibley estetik teriminin kapsamını belirleyen bir liste verir ve bu listeyi genişletebilmenin yollarını arar. Bu listeyi doğru kullanarak nesnel tasvirler yapmak olanaklıdır. Ayrıca Sibley’e göre estetik terimleri doğru kullanabilmek için beğeni şarttır. Bu görüş eleştirilmiş olsa da Sibley’in estetik özellikleri estetik olmayan özelliklerden ayırabilmek için kimi şartlar öne sürmesi önemli bir adım olarak kabul edilebilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
- Kısa cevap · Soru 25
Guy Sircello “güzel”i nasıl ele alır?
Yayımlanmış cevap
Çağdaş estetikçilerden Guy Sircello’ya göre hiç bir özellik kendi başına, genel olarak güzel değildir. Belirli bir nesneye uygulandığında ancak güzel olabilir. Sircello, güzelliğin esas olarak “dikkat çeken”, “göze çarpan”, “bilince işleyen” bir şey olduğunu savunur; bu sebeple çalışmalarını “renk güzelliği” üzerinde yoğunlaştırmıştır. Yaptığı deneyler ona renklerin canlılıklarını kaybettiklerinde daha az güzel olduklarını hatta güzelliklerini hepten kaybettiklerini gösterir. Bu sebeple niteliksel derece özelliği adını verdiği bir kavram kullanır. Eğer bir nesne yüksek derecede niteliksel derece özelliği içeriyorsa ve bu özellik ilgili deneyime sahip olan kişiye zevk veriyorsa güzel olarak değerlendirilir. Bu görüş pek çok eleştiriye açıktır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
SIK SORULAN SORULAR
Estetik ve Sanat Felsefesi hakkında
Estetik ve Sanat Felsefesi sayfasında kaç soru var?
Bu derste 20 çoktan seçmeli, 3 görselli ve 277 kısa cevaplı soru bulunuyor. Her soru türü en fazla 25 soruluk sayfalara ayrılır.
Estetik ve Sanat Felsefesi soruları nasıl çözülür?
Çoktan seçmeli ve görselli sorularda bir seçeneği işaretlediğinde doğru cevap gösterilir. Kısa cevaplı sorularda önce cevabını düşün, sonra kaynak cevabı açıp kendini değerlendir. Zorlandığın soruları yeniden çalışabilir, ilerlemeni aynı tarayıcıda sürdürebilirsin.
Bu arşiv belirli bir yılın tam sınavı mı?
Hayır. Yılı ve sınav türü doğrulanabilen kayıtlarda bu bilgi soru kartında gösterilir. Arşiv, tüm yılların eksiksiz resmî sınav kitapçığı olarak değerlendirilmemelidir.