Soru arşivi yükleniyor…
Sorular yükleniyor…
Sınav ve konu sorularıyla çalış. Cevabını kontrol et, zorlandığın soruları kaydet ve yeniden çöz.
572 sorunun metninde arama yapabilirsin.
Diğer 3 görselli soruları kendi sayfalarında çözebilirsin.
Kendi cevabını düşün, sonra yayımlanmış cevapla karşılaştır. Değerlendirmeyi sen yaparsın.
İlerleme yükleniyor…
Dünya ve güneş gibi zihinden bağımsız nesneler olduğunu kabul etmediğimiz sürece
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Deneyimsel inancın yapısıyla benzerlikler göstermektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kavramlarımızın tamamı insan varlıkları olarak bizim tarafımızdan oluşturulurlar. Gerçekliği betimlemek için sahip olduğumuz kavramlar hakkında kaçınılmaz hiçbir şey yoktur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bilim, bilginin istikrarlı bir biçimde sürekli birikimiyle ilerlemez; daha ziyade bir dizi devrimle ilerler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Doğrudan gerçekçi felsefeciler zihinsel temsilin ve zihinsel içeriklerin abartılmaması gerektiğine inanırlar.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algının nesnesidir. Gerçekçi epistemolojiye göre biz nesneleri algılarız, zihinsel hallerimizi değil.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Deneyimin nesnesiyle, deneyimin sürecini
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bilgi söz konusu olduğunda bizim oldukça sınırlanmış varlıklar olduğumuz gerçeğini etkin bir şekilde gözler önüne sermeleridir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Duyulardan gelen verilerin zihinsel yapımız tarafından seçilmesi, organize edilmesi ve yorumlanması olarak anlaşılmalıdır. Başka bir deyişle; görsel, işitsel ve diğer algılar, duyulardan farklı olarak, beynin etken işlevlerini gerekli kılar.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Deneyimciler algı parçalarının ve algılama süreçlerinin kendilerinin bilginin tümünün oluşumunun açıklanmasında yeterli olabileceğini savlarken, usçular bu görüşü açıkça reddederler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algılardan gelen bilginin en güvenilir bilgi olduğu yönündeki inancımızın tartışmaya açılması
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algıların bilgisel bir önem taşıdığı konusunda bir uzlaşı içerisindedirler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algısal bilginin bilgisel dünyamız içinde ne büyüklükte bir yer kapladığı ve epistemolojik işlevinin tam olarak ne olduğudur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algı
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kör nokta
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algı fiziksel bir süreçtir ve bu sürecin epistemolojik koşulları zihnin içini değil gerçek dünyada olanları gündeme getirerek ifade edilebilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Çünkü geleneksel felsefecilerin genelde bilginin zihinselliği üzerine yoğunlaştıklarını düşündüklerinden dolayı gözden kaçırdıklarını düşünmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algı yoluyla bilgi edinebilmesi için, zihinsel durumların veya zihinsel deneyimlerin aracılığına gerek olduğuna inanmalarıdır. Başka bir deyişle, bu iki düşünür de algı sırasında deneyimlerimizle yüzleştiğimizi veya onları algıladığımızı düşünmektedirler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hume’dan farklı olarak Locke’ın deneyimlerin önemli bir kısmının arkasında zihnin yaratmadığı ve fiziksel anlamda gerçek olan nesnelerin yattığını savlamasıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Zihinselcilik
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Zihinsel durumlar
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Algılarımızın veya hedefinin algılardan ve bilgiden bağımsız bir şekilde var olan gerçeklik olduğunu iddia ederler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Örneğin, köpeğim fiziksel dünyada var olan bir şeydir; ancak köpeğimin yüzü zihnimde canlandığında deneyimlediğim görüntü fiziksel bir nesne olarak var olan bir şey değildir. (Zihnimde canlanan görüntülere dokunmam olanaksızdır.) Buna karşın, farklı türden varlıklar olsalar da, köpeğimin zihnimde oluşan imgesinin fiziksel dünyadaki köpeğe “benzediği” söylenebilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hiç kimse gerçekliği doğrudan doğruya kendinde olduğu haliyle asla göremez; insan gerçekliğe kendi bakış açısından, kendi varsayımlarıyla ve kendi kavramlarıyla yaklaşır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Dünyada öyle bir olgunun olması gerekir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?