Soru arşivi yükleniyor…
Sorular yükleniyor…
Sınav ve konu sorularıyla çalış. Cevabını kontrol et, zorlandığın soruları kaydet ve yeniden çöz.
142 sorunun metninde arama yapabilirsin.
Diğer 3 görselli soruları kendi sayfalarında çözebilirsin.
Kendi cevabını düşün, sonra yayımlanmış cevapla karşılaştır. Değerlendirmeyi sen yaparsın.
İlerleme yükleniyor…
Hikâye, daha çok masallarda rastladığımız geceleyin ortaya çıkarıldığı zaman etrafı aydınlatan “çamçırak” taşlarının Bağdat’tan alınarak İstanbul’a getirilmesi konusu etrafında oluşmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hikayede şamşırak taşlarıyla verilen mesaj hayal dünyamızla ilgilidir. Günün birinde enerji sıkıntısı çekilmeye başlandığında küçük bir taş belki de dünyayı aydınlatacaktır. Zaten gününüz dünyasının bilim adamları bu teknolojiyi geliştirebilmek için geceli gündüzlü çalışmalarına devam etmektedirler. Demek ki aydınların ağzında şeb-çerağ olan taş, halk arasında Türkçeleştirilmeye çalışılarak “şamşırak”, “çamçırak”, “şimşirik” şeklinde bazen masal, bazen de halk hikâyesi kalıbında yer almıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Halk hikâyelerinde çok eşle evlilik yok denecek kadar azdır. Nitekim hikâyelerdeki kahramanların büyük çoğunluğu kavuşamamıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Meddahlık ve masalcılık geleneğinde Kaf Dağı’na ulaşabilen insanların sayısı (Davutoğlu Süleyman, Hazreti Ali, Hamza Sahipgıran, Zaloğlu Rüstem, Kahramanı Katil, Kirmanşah) bir elin parmakları kadardır. Yukarıda adların saydığımız dört kahramandan sadece Kirmanşah farklıdır. Çünkü diğer kahramanlar ya peygamber, ya halife, ya da peygamberin sadık dostlarıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bu kol daha çok Köroğlu hikâyesinin batı varyantlarında görülür. Hikâyenin özellikle Anadolu varyantlarında Köroğlu’nun babasının gözlerine iki kulun yüzünden mil çektirilmiş ve ünlü bir seyis olan Ruşen daha hayatının baharında kör olmuştur. Hatta bu sıfat oğlu Ali’nin adının ‘Köroğlu’na çevrilmesine yol açmıştır. Bu kolda Sultan Murad tarihî bir kişilik olarak görülür. O, pek çok halk hikâyesi hatta masalda karşımıza çıkmaktadır. Hatta bir masalımızın sonu onun adıyla bitmektedir: Vermeyince Mabud, neylesin Sultan Mahmut...
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Köroğlu hikâyelerinin batı anlatmalarında gördüğümüz abıhayatın (üç köpük) içilmesi motifi Doğu anlatmalarında görülmemektedir. Bugün sözü edilen abıhayatın Bingöl ilimiz sınırları içerisinde olduğuna inanılmaktadır. Hatta Bingöl ilimizin adına bağlı olarak anlatılan efsane Köroğlu ile ilişkilendirilmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Üç köpüğün Köroğlu’na verdiği meziyetler, ölümsüzlük, kahramanlık ve âşıklıktır. Son meziyet de üç köpüğün bade ile ilişkilendirilmesine sebep olmuştur. Köroğlu daha çok alp tipi içerisinde değerlendirildiği için verilen bade (üç köpük) de onun ününe yakışmıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Ercişli Emrah ile Selvi Han hikâyesi, Türkiye’nin dışında; Azerbaycan, Türkmenistan ve Balkanlarda da bilinmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Ercişli Emrah ile Selvi Han hikâyesinin bibliyografyası ise Saim Sakaoğlu ve Ali Berat Alptekin tarafından hazırlanmıştır
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kara Vezir: Türk halk hikâyelerinde aldaletsizliği, haksızlığı temsil eden ve genellikle Gence’de oturan vezir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Isfahan: Türk halk hikâyelerinde Şahoğlu Şah Abbas’ın tahtının bulunduğu yer olarak bilinir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kırklar: Kırk ulu kişiden oluşan zümreye verilen ad, dervişler, pirler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hak âşığı: Kendisine Allah tarafından âşıklık melekesinin ve ilm-i ledünün verildiğine inanılan, gaibi bilen ve muamma çözmede usta olan âşık.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Şahoğlu Şah Abbas: Türk halk hikâyelerinde hakkı, adaleti, doğruluğu temsil eden İran Şahı.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hikâyenin tek anlatması bulunmakta olup o da Radloff ’un Proben adlı eserinin VII. cildindedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Karaca Oğlan ile İsmikan Sultan hikâyesinde ise Smayil ihtiyar kadının bardağını kırınca “Çok güç bela çekesin de keç murat alasın” şeklinde beddua edilmekte olup hikâye âdeta bu cümle üzerine kurulmuş gibidir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Karaca Oğlan’ın şiir söylemeye başlaması ise rüya motifine dayanmakta olup daha sonra rüyada görülen kızın aranmasıyla ve yeni maceralarla devam etmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kızın masum olmasının ispatı ise Türkiye ve Türkiye dışında anlatılan kaplıcalarla ilgili efsaneye bağlanmaktadır. Bilindiği gibi onulmaz hastalığa yakalanan kız (kadın) sonunda yerine bir kaplıca yapılacak olan sulu bir yere gidince iyileşmekte, hastalıktan kurtulmaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Araştırıcıların büyük çoğunluğu hikâyenin doğuş yeri olarak Doğu Anadolu’yu ve Azerbaycan’ı göstermektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bu hikâyenin diğerlerinden ayrılan en önemli özelliklerinden birisi de manzum kısımlarının nesir kısımlarına göre daha fazla olmasıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hikâye üzerinde Türkiye’de özellikle Şükrü Elçin (1949, 1999) ve Ali Duymaz (2001) çalışmıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hikâyenin Azerbaycan anlatmalarının geniş bir coğrafyaya yayıldığını görüyoruz. Gence’den başlayan yolculuk Gürcistan, Tiflis, Erzurum, Sultan Dağı, Balı Çay, Kars, Doğu Beyazıt, Altu (Oltu), Van, Erdehan (Ardahan), Nelrud (Nemrut), Alvız ve Erzurum Dağı’ndan sonra Kayseri’ye ulaşmaktadır. Kayseri’den tekrar doğuya doğru başlayan yolculuk Halep şehrinde Kerem’in yanmasıyla son bulmaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kerem ile Aslı hikâyesi din farklığı üzerine kurulmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Şükrü Elçin’in incelediği 1266 tarihli bir yazmada, Aslı’nın asıl adı Meryem, Kerem’in ise Şah Gülşen’dir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Âşık Garip hikâyesi, Türkiye, Balkanlar, Azerbaycan (Kuzey ve Güney), Türkmenistan, Özbekistan ve Doğu Türkistan’da hem yazılı, hem de sözlü kaynaklarda bilinmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?