Adil toplum “eşitlerin eşit oranda, eşit olmayanların ise eşitsiz oranda” zenginliğe sahip olduğu toplumdur görüşünü savunan düşünür kimdir ?
Yayımlanmış cevap
Aristo
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Soru arşivi yükleniyor…
Sorular yükleniyor…
Sınav ve konu sorularıyla çalış. Cevabını kontrol et, zorlandığın soruları kaydet ve yeniden çöz.
188 sorunun metninde arama yapabilirsin.
Diğer 3 görselli soruları kendi sayfalarında çözebilirsin.
Kendi cevabını düşün, sonra yayımlanmış cevapla karşılaştır. Değerlendirmeyi sen yaparsın.
İlerleme yükleniyor…
Aristo
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Thomas Hobbes’un (1588 – 1679) “sözleşmeci” yaklaşımı toplum sözleşmesi çerçevesin- de yürütülen çağdaş sosyal adalet tartışmalarının önemli kaynaklarından birisini oluşturmaktadır. Hobbes’a göre adalet, bireyin anlaşmanın koşul- larına ve/veya kurallarına uymasıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hobbes, adaletin ne olduğunu tanımlamak yerine, Leviathan isimli çok bilinen eserinde, adaletsizliğin ne olduğunu tanımlamaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
John Rawls.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Ceza adaleti (criminal justice) olarak nitelendirdiğimiz kavram, yasalarla düzenlenen kuralların dışına çıkan ya da bu kurallara aykırı fiiller gerçekleştiren bireylere uygulanacak yaptırımlara ilişkin düzenlemelerdir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
• Klasik yorumunda mutluluk, çağdaş yoru- munda ise arzuların ya da yaşam tatmini veya tercihlerin tatmini gibi öznel bir refah ölçütünü faydanın ve dolayısıyla sosyal ada- letin ölçütü olarak kabul etmektedir. • Tek tek bireylerin mutluluğunu ya da tatmi- nini artıracak karar, davranış ya da politika- ları değil ama toplam mutluluğun ya da tat- minin ne kadar arttığına odaklanarak sosyal adaleti değerlendirmeyi önermektedir. • Bir karar, davranış ya da politikanın se- çilmesinde karar vericinin ya da politika yapıcının alacağı kararı temelde o kara- rın sonucuna (toplam mutluluk çıktısına) odaklanarak gerçekleştirmesini öneren Makyavelist bir perspektifi savunmaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
21. yüzyılın ilk yıllarında Batı dünyasında görülen en büyük sosyal huzursuzluk hareket- lerinden birisi, 2011 yılında Amerika Birleşik Devletleri’nin finansal merkezi olarak bilinen ve New York Borsasının da yer aldığı Wall Street sokaklarının işgal edilmesiyle gündeme gelen olaylardır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Liberteryen adalet yaklaşımına göre adaletin sağlanabilmesinin yegâne yolu, serbest piyasanın doğal işleyişinin sağlanmasıdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Hayek'tir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Robert Nozick (1938-2002)
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
• Eğer ki herhangi bir insan adaletli bir şekil- de bir edinci edinmişse, o insan bu edinç üzerinde hak sahibidir. • Eğer ki herhangi bir insana, başka bir in- san adaletli olarak daha önceden kazandığı edinci transfer etmek isterse, bu insan bu edinç üzerinde hak sahibidir. • Birinci ve ikinci ilkeye zarar vermeden ka- zanılan edinçlerin sahipliğine birey hak sa- hibidir (Nozick, 1974, 151).
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Rawls’un sosyal adalet önerisi siyasal liberalizmin tarafsızlık ve herkese eşit mesafede durma kaygısını paylaşmaktadır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Değeri kendinden menkul olmayıp toplumun diğer bireyleri tarafından takdir edilen ve bu değer belirleme sürecinin de sosyal ilişkilerle ortaya çıktığı yetenek, sosyal yetenek olarak tanımlanır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Neo-klasik perspektiflerden Marksist pers-pektiflere kadar çok geniş bir yelpaze içerisinde tartışılan kalkınma süreçleri en temel ve en basit anlamıyla doğal ve/veya insan kazanımı kaynakların belirlenen amaçlara uygun olarak kullanılması sürecidir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bu bakış açılarını sunan filozoflar arasında ekonomi biliminin klasikleri arasında gösterilen Adam Smith, Karl Marx, John Stuart Mill ve Thomas Malthus gibi isimlerin yanında, İkinci Dünya Savaşı’nın hemen öncesinde ve sonrasında söz konusu bu alanda ağırlıklarını oldukça hissettirmeye başlayan ve kalkınma süreçlerinin arkasında yatması gereken normatif motivasyona dair farklı fikirler sunan filozoflar arasında Friedrich Hayek, John Maynard Keynes, Karl Polanyi, Jospeh Schumpeter ve Throsten Veblen gibi isimleri işaret edebiliriz.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bu alanda kırılma sayılabilecek bir dönüşümü ya da öneri-yi gündeme getirmiş daha çağdaş isimler olarak ise Amartya Sen, Robert Solow, Richard Layard, Ursula Hicks, Kenneth Arrow, Paul Samuelson, Richard Nelson ve Sidney Winter işaret edilebilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kalkınma anlayışının temel motivasyonu ekonomik değer çıktısını arttırmaktır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kalkınma anlayışının temel motivasyonu kalkınmayı hedefleyen ülke veya bölge insanların yaşam kalitesi, esenliklerini, sahip oldukları fırsatları ve özgürlüklerini arttırmaktır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Brezilya’nın Avrupa’ya yapacağı kahve ihracının sağlayacağı geliri, Çin’in Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada’ya yapacağı kimyasal ürün ihracatının sağlayacağı ekonomik değeri, Polonya’nın termik ve nükleer santrallerin inşasına vereceği önceliği ve Tayvan’ın maden ihracını esas alarak kalkınma sürecinin amaçlarını örnek olarak verebiliriz.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Amartya Sen.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Yapabilirlik(ler) yaklaşımının iki öncü ismi ola-rak gösterilen Hindistan asıllı ekonomist ve sosyal düşünür Amartya Sen ve Amerikalı siyaset bilimci Martha Nussbau'dur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sen’in yapabilirlik yaklaşımı kalkınma, sosyal adalet, sosyal seçim, yoksulluk, eşitsizlik, yaşam kalitesi ve standardı, sosyal politika düzenlemeleri gibi konularda faillik, özgürlük ve bireyin seçim yapabilme kapasitesine öncelik vererek değerlendirme yapan bir yaklaşımdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sen, kalkınmanın bireyin değer verdiği yapabilirlikleri (örneğin, eğitime erişim, sağlıklı olabilme, siyasal katılımı gerçekleştirebilme, istihdam olanaklarına sahip olma ve benzeri) gerçekleştirebilme özgürlüğüne sahip olması olarak değerlendirmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sen’e göre insanın özgürlüğü kalkınmanın sadece temel amacı değil ama aynı zamanda kalkınmayı gerçekleştirebilmenin temel bir aracıdır
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sen, birçok farklı analizinde bisiklet sahipliği örneğini vermektedir. Ona göre, bir yerden bir yere hareket etmeyi isteyen ve dolayısıyla “ulaşım” yapabilirliğine değer veren, bir bireyin tek başına bisiklete sahip olması, o bireyin değer verdiği bir noktadan başka bir noktaya ulaşabilme işlevini gerçekleştirmesini güvenceye almaz, bir başka deyişle garanti etmez. Amaç A noktasından B noktasına ulaşmak iken, bisikle-te sahip olmak bu amacı gerçekleştirmenin sadece bir aracı konumundadır ve bu anlamıyla bisiklet sahipliği araçsal bir değere sahiptir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?