Soru arşivi yükleniyor…
Sorular yükleniyor…
Sınav ve konu sorularıyla çalış. Cevabını kontrol et, zorlandığın soruları kaydet ve yeniden çöz.
184 sorunun metninde arama yapabilirsin.
Diğer 3 görselli soruları kendi sayfalarında çözebilirsin.
Kendi cevabını düşün, sonra yayımlanmış cevapla karşılaştır. Değerlendirmeyi sen yaparsın.
İlerleme yükleniyor…
Sosyal refaha ilişkin ilk sosyal düzenlemeler 1601’de İngiltere’de Kraliçe I. Elizabeth zamanında çıkarılan ‘Yoksullar Yasası’ ile gerçekleştirilmiştir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bir yardım ve dayanışma biçimi olarak sosyal hizmetin dağıtımını ilk dönemler en gözle görülebilir yönleriyle din ve toplum liderleri yapmıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Zaman ve mekân içinde varlık bulan sosyal çalışma ile ilgili ilk kavramsallaştırmalara da değinmekte yarar var. Bu anlamdan 1928’de Paris’te toplanan İlk Sosyal Hizmet Konferansının önemli bir yeri vardır. Konferansın İngiliz delegesi Percy Alden İngiltere’de sosyal hizmetlerin gelişimine değinirken, şöyle demiştir: “Hiç olmazsa İngiltere için sosyal hizmet başlıca dört etkinlikten oluşur ki bunlarda yoksullara yardım ve yoksulluğun önlenmesi, hastalığın tedavisi ve önlenmesi, suçlulara uygulanacak hizmetler ve bunların sağaltımı, sanayi ve ekonomik hayatımızda ilerlemeyi engelleyen şartların ortandan kaldırılmasıdır.” Bu tanımlama birçok yerde kabul görmüştür.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri tarafından görevlendirilen uzmanlar grubunun Milli Sosyal Hizmet programlarının geliştirilmesi hakkında 1959 yılında hazırladığı raporda sosyal hizmet kısaca şöyle tarif edilmiştir: “Bu raporun gözettiği amaç bakımından sosyal hizmet, bireylerle onların sosyal çevreleri arasındaki karşılıklı uyuma yönelik olarak yardım yapılmasını hedef tutan organize etkinliktir. Bireyleri, grupları ve toplulukları kendi ihtiyaçlarının karşılayabilmelerine ve değişen bir topluma uyum konusundaki sorunlarını çözebilmelerine yarayacak tekniğin ve yöntemlerin kullanılması yoluyla ve ekonomik ve sosyal şartların iyileştirilmesi için yapılacak bir işbirliği sayesinde bu hedefe erişilir”.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Meslek öncülerinin, yardım amacıyla baştan beri ilgilendikleri en önemli grup yoksullar olmuştur. Yoksullar dışında ilgilendikleri hasta, yaşlı, çocuk, engelli gibi gruplar da yoksuldu. Bir başka deyişle yoksulluk bütün yardıma muhtaç grupların ‘ortak paydası’ idi. Söz konusu gruplarla uğraşılırken bütün sosyal sorunlarla ilgilenme durumunda kalındı. Yoksulun sağlık, barınma, topluma uyumsuzluk, sosyo-kültürel gerilik, cahillik ve becerisizlik gibi sorunlarıyla uğraşırken neredeyse bütün sosyal sorunların alt yapısı hakkında bilgi sahibi olundu. Yoksul bireye yönelik çalışmalarda toplanan verilerin değerlendirilmesi ile makro düzeyde nedenlere tümevarım yoluyla erişildi; toplum çapında birçok reform hareketinin başlamasında, yapısal değişmelerde, yasal düzenlemelerde meslek öncüleri itici güç oldular.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal hizmet mesleği iki temel kaynaktan doğmuştur. Birincisi, kapitalist kalkınma yöntemini kullanarak hızla kalkınan ülkelerin bu kalkınma sonucunda ortaya çıkan toplumsal yaralarını sarma çabalarıdır. İkinci ise, daha soyut ve felsefi planda kalan insancıl amaçlardır ki, derinliğine bir çözümleme sonunda bunun da birinci noktaya gittiği görülmektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Dünyada sosyal çalışmanın ilk temsilcileri; sosyal yardım temelli, toplumsal koruma alanında etkin olan aktörler; hayırseverler/iyilikseverler, din ve toplum önderleri olurken Türkiye’de mesleğin ihtiyaç olarak duyumsanmasıysa kendi koşullarında anlam bulmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal çalışmanın meslek olarak ortaya çıkışını, insan ve toplum etkileşimini tarihsel koşullar biçimlendirirken, sosyal çalışmanın epistemolojik dinamiğini belirleyen üç temel faktör şu kavramsallaştırma yönleriyle gün yüzüne çıkıyordu: Bunlardan ilki meslekleşmenin başladığı ve disiplinin temel bulduğu çağın sosyo-ekonomik yapısıdır. 18. yüzyıl ile 19. yüzyıl başlarında doğa bilimleri ve sosyal bilimlerdeki gelişmeler sosyal çalışma epistemolojisini belirleyen ikinci önemli faktör kümesini oluşturmaktadır. Bu dönemde, insanların yaşam koşulları üzerine bilimsel nitelikte çalışmalar tüm yoğunluğuyla yapılmıştır. Yaşam olaylarına doğru yönlendirilen bilimsel yaklaşımlar sonraki yıllarda da sosyal çalışma felsefesi için bir ilgi kaynağı olmuştur. Bilime ve toplumsal olgulara bütünsel yönelim bu zaman diliminde girmiştir sosyal bilimlere. Üçüncü önemli faktör ise dönemin yani çağın sınıflaşma hareketleri, toplumsal mobilite, sosyal mücadeleler gibi sosyo-ekonomik değişkenlerdir. Bu üç temel faktörden süzülüp gelen birtakım düşünceler uygulamalar sosyal çalışma felsefesinin dinamiğini beslemiştir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bireyin refahını geliştirmeyi amaçlayan sosyal hizmet bu yönüyle; ‘insan hakları ve sosyal adalet ideallerini’ yaşama geçirmeyi amaçlayan, sosyal değişmeyi olumlu yönde etkilemeyi, bireyin sosyal işlevselliğini engelleyen tıkanıkları açmayı ve birey-toplum etkileşimini güçlendirmeyi hedefleyen, yüksek insancıl felsefeleri bulunan güzide bir meslektir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
İlk sosyal refah kurumları 1800’lerin başlarında, kentsel bölgelerde yaşayan insanların gereksinimlerini karşılayacak bir girişim ile başladı. Bu kurumlar veya hizmetler, başlarda, inanç önderleri ve dinsel grupların inisiyatifiyle gelişen özel kurumlardı. 1900’lerin başlarına kadar bu hizmetler yalnızca resmi eğitim almamış, insan davranışlarını çok iyi kavrayamayan inanç grupları üyeleri ve varlıklı hayırseverler tarafından sağlandı. Gıda ve barınak gibi temel fiziksel gereksinimleri karşılamak, duygusal ve kişisel güçlükleri dini telkinlerle ‘sağaltım’ (tedavi) konuları çalışmanın odağıydı.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal reform odağı birtakım sosyal olanaklardan yoksun ya da engelli olanların refahlarını iyileştirme yönünde çeşitli toplumsal çabaların ortaya koyduğu sosyal sorumluluk duygusunun gelişmesini amaçlamıştır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal çalışma mesleği, sanayi zemini üzerinde üçayak üzerine oturmuştur. Bu ayaklar, insan hakları, toplumsal değişim ve mesleksel bilgidir. Bu üçayak üzerinde, meslek, becerisini, konuşturur; deneyimini dillendirir. İnsandan alır; insana verir. Kendisini, a) bu -değişken yapıya göre, b) ulaşmak istediği amaca göre sürekli, yeniden biçimlendirir. c) Bunları yaptıkça meslekleşir, dizgeleşir, disiplinleşir. Bunları yaptıkça toplumda işlevleşir, vazgeçilmezleşir, yaygınlaşır; aranır olur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal çalışma için sosyal adalet önemli bir kavramdır. Çünkü, Şu yanılsamayı aşmak için; sosyal hizmet disiplinine ilişkin tartışmalardan biri de, sosyal hizmeti sistemdeki ve diğer sosyal politikalardaki boşluklar ya da başarısızlıklar nedeniyle oluşan sosyal sorunları temizleyen bir ‘süpürme’ (sweeping up) işlemi olarak görmektir. Yani sosyal hizmet uzmanları, ‘toplum’un yurttaşlarına karşı bazı bakımlardan başarısız olduğu durumlarda devreye girmesi beklenen kişilerdir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Meslek anlamı ile sosyal çalışma 19. yüzyıl hayırseverlik hareketlerinden doğmuş ve yoksulların kötü koşullarını düzeltmeye, kanunlarla bir sosyal reform yapmaya yönelmiştir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Ülkemizde sosyal hizmetlerin bilimsel yaklaşımlarla ele alınması 1959 yılında yayımlanan 7355 Sayılı Sosyal Hizmetler Enstitüsü kurulmasına dair kanun ile söz konusu olmuştur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kuram durumlar ve davranışları tahmin etmek, açıklamak ve değerlendirme yapmaya yardımcı olur. Sosyal çalışmacıların, belirli bir geçmiş, sorunlar ve hedefleri olan müracaatçılara/başvuru sahiplerine nasıl bir tepki vereceği ve nasıl müdahale etmesi gerektiğine mantıksal bir zemin hazırlar. Yöntemler ise sosyal çalışmacıların müracaatçılarla çalışırken belli görevleri yerine getirmek ve belli hedeflere ulaşmak için kullandıkları belirli teknikler ve yaklaşımlardır. Kuramlar sosyal çalışmacıları başvuru sahipleriyle çalışırken en uygun yöntemi seçme konusunda bilgilendirirler. Dolayısıyla kuramlar, sosyal çalışma mesleği gibi bilgi ile uğraşan kişilerin (bilim insanları, entelektüeller ve gündelik hayatı tüketenler) en yakın yardımcılarıdır. Toplumsal gerçekliğin anlamlı kılınmasında kuramların/yaklaşımların çok sayıda olması bir olumsuzluk değil, tersine zenginliktir. Kuramlar zihnimizdeki haritaları ve biriktirdiğimiz bilgileri netleştirir, inceltir, ayrıntılandırır. Her biri bu zenginliğe farklı bir biçimde katkıda bulunur.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal çalışma yaklaşımlarının odağı, özünde, toplumsal yapıyla ilgili sorunların tanımlanması-sorunların çözümü ve çözüme ilişkin bilimsel bilgi üretimiyle ilgilidir. Toplumsal yapının olanakları-özgül toplumsal gelişim aşamaları sosyal çalışma yaklaşımlarının ana kaynağıdır. Kısaca sosyal çalışma yaklaşımlarıyla toplumsal yapı arasında diyalektik türden bir ilişki vardır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Sosyal çalışmanın dayandığı kuram, ikili bir yapıyı içerir. Kuramsal bütünlüğün birinci gövdesi, sosyal çalışmanın mesleksel bilgisidir. Diğer bir deyişle, sosyal çalışmanın genel kuramıdır. Kuramın ikinci gövdesi ise sosyal çalışmanın insan ve toplum üzerine odaklaşması nedeniyle, disiplinlerarası düzeyde değerlendirilen, toplumsal bilimlere ilişkin kuramdır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Kuramsal çerçevenin niteliğini yaklaşım belirler. Bu aşamada tümdengelime (dedüksiyon) dayalı bir süreç işler.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bireyle çalışmada kullanılan genel yaklaşımlar: a. Psiko-sosyal yaklaşım (psycho-social approach), b. İşlevsel yaklaşım (functional approach), c. Sorun çözme yaklaşımı (problem solving approach), d. Davranışsal yaklaşım (behavioral approach)
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bireyle çalışmada kullanılan ara yaklaşımlar: a. Aile tedavisi yaklaşımı (family therapy approach), b. Kriz yaklaşımı (crisis intervention approach), c. Toplumsallaşma yaklaşımı (socialization approach), d. Görev merkezli yaklaşım (task-centered approach), e. Ekolojik-çevreci yaklaşım (ecological approach) sayılabilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Rol, sosyal tabakalaşma, toplumsal değişme gibi kuramlar da sosyolojik anlamda sosyal çalışmanın yararlandığı kuramlardır.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Uluğtekin (1994, 97)’e göre psikodinamik modellerde bireysellik öğesi yoğun olarak vurgulanmaktadır. Odak noktası “birey ve aile” olan bu modellerde psikoanalitik kuramın gelişim, kişilik ve normal dışı psikolojiyle tedaviye ilişkin geniş bilgi gövdesinden yararlanılır. Bunu azalan bir biçimde diğer psikolojik sosyal psikolojik ve sosyolojik bilgiler izlemektedir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Yapısal bütüncül yaklaşım; ekonomik-politik yapının toplumsal yapıda ve sosyal ilişkilerde belirleyici olduğunu, insan ve toplum etkileşiminin toplumsal bütün içinde değerlendirilmesi gerektiğini öne sürer.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?
Bireyle çalışmanın uygulama ilkeleri: Kabul etme, mesleki ilişki, bireyleşme, katılma, gizlilik, kendine bilinçli olma şeklinde sıralanabilir.
Cevabın yayımlanmış cevapla uyuştu mu?